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时间:2024-12-26 07:09 点击:186

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潮新闻客户端 林玮开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口

《雄狮少年2》迎来一派好评,但上映十天,却显著堕入“高口碑低票房”的窘境之中。这一窘境的变成,有东谈主说是因为它的叙事从第一部的“别具一格”到第二部就成了“落入窠臼”,讲的无非底层昂扬最终收效的故事;有东谈主说是莫得击中时期痛点,享受红利长大确现代年青东谈主“更舒心笃信用‘擦边文化’赚取年衰老姐的打赏”随机凭借联想力逆天改命,“而不是直白的履行方针”;还有东谈主说,“履行还是够难的了,不雅众不再想去电影院袭取灾荒考验了。”

虽然,时期的变化如实导致了传统个东谈主英杰方针的真理,笃信只好用功就会收效的渴望,在当下若干有些失效,但个东谈主真理的深邃得到本便是一切故事的内核。这一内核并不因时期而发生骨子性的变化。用麦基在故事开篇征引亚里士多德《伦理学》的话说,即“一个东谈主应如何渡过他的一世”。那种用时期语境变迁来解读《雄狮少年2》票房不高的论调,只可说是略有真理。而在我看来,《雄狮少年2》所遭受的辛勤,在于阿娟长大了——他从“儿童”变成了“少年”。

在第一部《雄狮少年》中,阿娟是一个孩子。

尽管有毛不易的《无名的东谈主》之类诉诸中年联想的音乐等映衬,若干击中了中年东谈主的心,但《雄狮少年》仍然是一部儿童电影,是一部得当全家不雅看的儿童电影。这么的定位,若干也吻合于《雄狮少年2》,然则,阿娟的长大让“舞狮”这一题材失去了安身的泥土,以及这些泥土所变成的一种文化生态。

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具有IP化运作想维的系列电影,尤其以少儿为主要不雅众的动画电影,中枢是要维系住这种文化生态。比喻迪士尼、漫威系列,其中的东谈主物形象并莫得在系列电影中呈现出年级上的显著成长。他们持久以相同一副状貌出咫尺不同主题的系列电影中,立场化显著高于成长性,而其效能则是紧紧营救着某个“六合”的树立。IP化运作的电影不雅,需要这种“六合”。

然则,在《雄狮少年2》中,阿娟长大了。他从广东小镇来到齐市上海,“舞狮”以及与“舞狮”连络的咸鱼、粤菜等文化元素,成了整个这个词故事里的边角破裂。叙事的要点,也从行为中华优秀传统文化的“舞狮”,转到了莫得具体在地性所指的“传统技击”身上。这就脱离了第一部令东谈主惊艳而塌实地营造出的“舞狮六合”以及广东在地性文化生态,转而插足一个动画电影不那么好把合手的“进城叙事”之中。后者在20世纪八九十年代以来,还是在中国电影里变成了一种传统,在体裁中以致于上世纪六七十年代就有头绪。然则,儿童电影《雄狮少年2》的不雅众显著莫得这种东谈主生领导——他们基本齐活命在城市中。这就让不雅众的期待视线发生了偏移,他们在“乡下东谈主进城”的故事中找到我方。以致不错说,它对方针不雅众的厚谊冲击还不如相同是城市拳击题材而以“减肥”为主要议题的《热辣滚热》。

要是要深耕“雄狮少年”这一IP,从电影起程,进而变成包括养殖文创、手办玩物、主题公园等泛在文本的多形状“舞狮六合”,阿娟就不应该长大,故事的发生地也不应该透顶搬离岭南。

岭南文化书通二酉,广东状况妙不成言。一个东谈主物扎根进一派泥土之中,让更多的岭南文化细节被看见、更多的广东状况标记被书写,一种富于“六合”订立的电影IP化运营想维才智算是确凿树立。

《雄狮少年》系列在这一方面是有潜质的,这需要深耕订立,而非拍个续集赚点快钱就走。很难联想,过三五年,咱们会看到动画电影《雄狮后生》与《雄狮中年》。

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